或許是最近發生太多事情 心情浮動不已
不過睡前一一讀過書中的章節 彷彿給自己的心靈多很多力量
書中分成18個章節闡述仁慈包括的各種面向
除了通俗流暢的文字 還有小小的故事 讓你把抽象的概念具體化
和達賴喇嘛最新的兩本書有異曲同工之妙 但又說得更平易近人 :)
《仁慈的吸引力》 大塊出版社
Piero Ferrucci著 席玉蘋譯
達賴喇嘛 序
以下是書摘
仁慈就是一種立場，一種生活方式。
真正的仁善是一種強韌、真誠、溫暖的自然狀態。
1.誠實 凡事變得更容易
⊙也許出於懶惰，也許出於恐懼，我們說謊的目的無非是要隱藏自己的脆弱、不想
節外生枝或是避免解釋。
⊙誠實是雙向的：我們既要誠實待人，也要誠實對待自己。
⊙書寫自己是一種和自我情感取得聯繫的途徑，它是一種自我探索，可以增益我們
和他人接觸的能力。
⊙如果仁慈的基石摻有虛假的成分，這不再是仁慈，而是一種經過算計的禮貌。
⊙誠實也意味著承認問題存在，而不是裝做沒有問題。
2.溫暖 快樂的溫度
⊙溫暖的另一面是親近，它能將生理現實轉化成記憶和象徵。
⊙和親近的人在一起，我們能一無所懼地道出自己的夢想，暴露自己最怪異最難堪
的一面。
3.寬恕 活在當下
⊙寬恕不是自以為是的正義，以為我在道德上高人一等，所以一方面為自己的高貴
情操和慷慨大度自詡，一方面卻還記掛著那個錯待我的可憐傻瓜，念念不忘他對
我的所作所為而飽受煎熬。不是的。寬恕是與過去言和的內心活動，把陳年的舊
帳整個關掉。
⊙我們不必把寬恕視為無怨無恨--一種感情的真空狀態。也不必將它視為緊張情緒
的宣洩，猶如肌肉緊繃多時後的鬆弛。寬恕毋寧是一種正向的人格特質。它包含
了快樂，也包含了對他人的信心，表現出心靈的泱泱大度。
⊙首先，你必須承認自己感受到的錯待，即使還未體會到那股有時候是排山倒海的
痛苦。你不能假裝若無其事。在你忘掉不公不義之前，你必須承認它存在，而且
充分體受。光是為了寬恕而寬恕，這種急就章的寬恕是沒有用的。唯有充分感受
到那股傷害的力量，你才能夠寬恕。。。。。另一個重要因素，以同理心去體會
得罪我們的人的心情。如果我們為那人設身處地想想，明瞭他的用意和他所受的
痛苦，寬恕會比較容易。如果我們將心比心，如果我們別那麼在意是非判斷，而
是多一點體諒之心，如果我們夠謙卑，願意放棄正義使者的身份，如果我們夠彈
性，肯將過去的傷痛和憤怒拋諸腦後，寬恕就有可能。
⊙唯有不再受過去左右，我們才能夠仁慈。
4.接觸 感動人也被感動
5.歸屬感 我屬於，故我在
6.信任 你可願意冒險？
⊙不管我們是否察覺到，每一份信任當中都帶有一絲戒慎恐懼。原本有利的情況，
到頭來變得危險重重。我們心知肚明，生活並不安穩，它充滿疑慮。每個抉擇都
是一場賭注。然而，當我們付出信任，那絲恐懼就透出了樂觀；生命，即使處處
陷阱、疑慮重重，畢竟是美好的。
⊙信任隱含著風險。付出信任，有如讓自己處於一個容易受傷的位置。可是，就是
因為容易受傷，信任才有價值。因為我們願意冒險，信任才有了溫度，也才彌足
珍貴。
⊙信任的重心是順服。放手任由它去的態度，對我們有深厚而有革命性的影響。我
們憬悟到自己無能控制一切，不如放棄追求穩定的念頭，於是將自己放空，接受
命運的安排。這樣的改變能帶來緊張的緩解。放空自己，是重大的心靈突破。當
我們放棄一切努力，解答卻弔詭地浮現。順服之後，理解往往接踵而至。
7.專心 當下就是唯一
8.同理心 知覺的延伸
9.謙遜 世上並非唯你獨尊
⊙當你之道自己的侷限所在，你就有了出發的準備。
⊙Aun apriendo 我還在學習
⊙很多沒有安全感的人好像老是在替自己打廣告，總是忙著證明自己多有本事。他
們不滿現狀，非比別人強不可，這個目標成了他們的畢生職志。因為忙著競爭，
他們少有精力去追求真正重要的東西：學習和創造、和他人和諧相處，開門接納
處處契機的有趣世界。‧‧謙遜則反是。它沒有內在的爭勝程式。謙遜的人不需
要贏過別人，才能證明自己有存在價值。
10.耐心 你是不是把靈魂留在身後了？
⊙耐心是一種認清自己步調也尊重他人步調的技巧。
⊙我們走得太快，所以把靈魂留在身後了。我們停下來，是為了等靈魂趕上來。
⊙耐心，只是不同的時間認知。
11.慷慨 重新劃定邊界
12.尊重 仔細看，用心聽
13.彈性 順者昌，逆者亡
14.記憶 你有沒有忘記什麼人？
15.忠誠 不要亂了頭緒
16.感恩 最容易的快樂之道
17.服務 大好良機
18.喜樂 我們的自然狀態
不過睡前一一讀過書中的章節 彷彿給自己的心靈多很多力量
書中分成18個章節闡述仁慈包括的各種面向
除了通俗流暢的文字 還有小小的故事 讓你把抽象的概念具體化
和達賴喇嘛最新的兩本書有異曲同工之妙 但又說得更平易近人 :)
《仁慈的吸引力》 大塊出版社
Piero Ferrucci著 席玉蘋譯
達賴喇嘛 序
以下是書摘
仁慈就是一種立場，一種生活方式。
真正的仁善是一種強韌、真誠、溫暖的自然狀態。
1.誠實 凡事變得更容易
⊙也許出於懶惰，也許出於恐懼，我們說謊的目的無非是要隱藏自己的脆弱、不想
節外生枝或是避免解釋。
⊙誠實是雙向的：我們既要誠實待人，也要誠實對待自己。
⊙書寫自己是一種和自我情感取得聯繫的途徑，它是一種自我探索，可以增益我們
和他人接觸的能力。
⊙如果仁慈的基石摻有虛假的成分，這不再是仁慈，而是一種經過算計的禮貌。
⊙誠實也意味著承認問題存在，而不是裝做沒有問題。
2.溫暖 快樂的溫度
⊙溫暖的另一面是親近，它能將生理現實轉化成記憶和象徵。
⊙和親近的人在一起，我們能一無所懼地道出自己的夢想，暴露自己最怪異最難堪
的一面。
3.寬恕 活在當下
⊙寬恕不是自以為是的正義，以為我在道德上高人一等，所以一方面為自己的高貴
情操和慷慨大度自詡，一方面卻還記掛著那個錯待我的可憐傻瓜，念念不忘他對
我的所作所為而飽受煎熬。不是的。寬恕是與過去言和的內心活動，把陳年的舊
帳整個關掉。
⊙我們不必把寬恕視為無怨無恨--一種感情的真空狀態。也不必將它視為緊張情緒
的宣洩，猶如肌肉緊繃多時後的鬆弛。寬恕毋寧是一種正向的人格特質。它包含
了快樂，也包含了對他人的信心，表現出心靈的泱泱大度。
⊙首先，你必須承認自己感受到的錯待，即使還未體會到那股有時候是排山倒海的
痛苦。你不能假裝若無其事。在你忘掉不公不義之前，你必須承認它存在，而且
充分體受。光是為了寬恕而寬恕，這種急就章的寬恕是沒有用的。唯有充分感受
到那股傷害的力量，你才能夠寬恕。。。。。另一個重要因素，以同理心去體會
得罪我們的人的心情。如果我們為那人設身處地想想，明瞭他的用意和他所受的
痛苦，寬恕會比較容易。如果我們將心比心，如果我們別那麼在意是非判斷，而
是多一點體諒之心，如果我們夠謙卑，願意放棄正義使者的身份，如果我們夠彈
性，肯將過去的傷痛和憤怒拋諸腦後，寬恕就有可能。
⊙唯有不再受過去左右，我們才能夠仁慈。
4.接觸 感動人也被感動
5.歸屬感 我屬於，故我在
6.信任 你可願意冒險？
⊙不管我們是否察覺到，每一份信任當中都帶有一絲戒慎恐懼。原本有利的情況，
到頭來變得危險重重。我們心知肚明，生活並不安穩，它充滿疑慮。每個抉擇都
是一場賭注。然而，當我們付出信任，那絲恐懼就透出了樂觀；生命，即使處處
陷阱、疑慮重重，畢竟是美好的。
⊙信任隱含著風險。付出信任，有如讓自己處於一個容易受傷的位置。可是，就是
因為容易受傷，信任才有價值。因為我們願意冒險，信任才有了溫度，也才彌足
珍貴。
⊙信任的重心是順服。放手任由它去的態度，對我們有深厚而有革命性的影響。我
們憬悟到自己無能控制一切，不如放棄追求穩定的念頭，於是將自己放空，接受
命運的安排。這樣的改變能帶來緊張的緩解。放空自己，是重大的心靈突破。當
我們放棄一切努力，解答卻弔詭地浮現。順服之後，理解往往接踵而至。
7.專心 當下就是唯一
8.同理心 知覺的延伸
9.謙遜 世上並非唯你獨尊
⊙當你之道自己的侷限所在，你就有了出發的準備。
⊙Aun apriendo 我還在學習
⊙很多沒有安全感的人好像老是在替自己打廣告，總是忙著證明自己多有本事。他
們不滿現狀，非比別人強不可，這個目標成了他們的畢生職志。因為忙著競爭，
他們少有精力去追求真正重要的東西：學習和創造、和他人和諧相處，開門接納
處處契機的有趣世界。‧‧謙遜則反是。它沒有內在的爭勝程式。謙遜的人不需
要贏過別人，才能證明自己有存在價值。
10.耐心 你是不是把靈魂留在身後了？
⊙耐心是一種認清自己步調也尊重他人步調的技巧。
⊙我們走得太快，所以把靈魂留在身後了。我們停下來，是為了等靈魂趕上來。
⊙耐心，只是不同的時間認知。
11.慷慨 重新劃定邊界
12.尊重 仔細看，用心聽
13.彈性 順者昌，逆者亡
14.記憶 你有沒有忘記什麼人？
15.忠誠 不要亂了頭緒
16.感恩 最容易的快樂之道
17.服務 大好良機
18.喜樂 我們的自然狀態
請先 登入 以發表留言。