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佐賀阿媽:「讓人察覺不到的關懷,才是真正的體貼」。

真正的體貼 應該是不帶有目的 設身處地 連當好人都不想吧?
呵...



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今天下午把等一個人咖啡又重新看了一遍 每一次都一樣感動..
即使是愛情故事 他還是要寫得很....嗯..九把刀(想不到更好的形容詞了~)
或許就是清清淡淡的描寫 加上很多很多的創意劇情&對話
看得人哭哭笑笑 有點淡淡憂鬱 還更多的"撲ㄘ一笑" 最後 心滿意足地看完整個故事..

九把刀。網路文學經典製造機




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看文章要搭配這首歌 呵呵 :)

張懸的"寶貝"




第一次想看這本書 就是被封面的歐陽妮妮的圓滾滾大眼睛給擄獲住了 :)
然後簡單地翻了翻內文 加上很多可愛的天使照片 於是就下手訂了帶回家 ^O^
國慶假期正好呆在書桌前看這本可愛的書&溫柔的媽媽經 呵呵 :)

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  • Sep 29 Fri 2006 22:59
  • 正命

佛家所謂『正命』,指的就是『正當的營生』。
意思就是從事不會直接或間接對他人造成傷害的活動。
當你在尋找營生方式時,一定要走正道,不要傷害他人、危及他人;
更重要的是你維持生計的方法,而不是你賺了多少錢。

**********************************************************************

檢視自己的工作對他人造成的影響,
而且要確保我們不會因為自己所從事的工作,而對他人造成刻意的傷害。
『如果你能,就去服務他人;如果不能,至少也不要傷害他人。』

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口袋是溫暖的包庇
袋鼠總覺得
外面的世界他不放心
所以最好的方式
就是把女孩放在自己的口袋裡


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20年來的隱性優勢 六個「看不見的競爭力」 
作者:游常山 攝影:陳宗怡 2006.7 /出路-小台灣大藍海 
遠見雜誌網 http://www.gvm.com.tw/theme/inpage_cover.asp?ser=12198&Pg=1


        面對全球化的競爭態勢,以及中國崛起的來勢洶洶,台灣,還有什麼樣的機會? 
事實上,流著中華文化血統、又在移民社會中孕育出多元文化,台灣的人才素質與人文素養,
都足以在未來國際舞台上占有一席之地! 近年來,台灣被邊緣化的議題,一直讓人憂心忡忡。
        
        到底台灣還有什麼競爭力,是很多人都在問的問題。 

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國家地理旅人雜誌 National Geography Travelers 經過二年的審查,選出五十個真正的旅人此生必遊之地,有些地方是知名的渡假勝地,有些地方則需要花費一筆錢和一番功夫才能到達.

這五十個地點是由國家地理雜誌的寫作群.編輯和顧問從五百個地點中選出,名單如下:

自然景觀 (伊甸園的最後要塞)
1 大峽谷
2 亞馬遜森林
3 南極洲
4 澳洲內陸
5 加拿大落磯山脈

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◎文字‧朵朵 圖畫‧萬歲少女
◎本文選自《朵朵小語--繽紛的寂靜》

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負債的青春,能不有喟嘆?──寫在2006反高學費日之前

文∕蔡依伶(國北教大台文所研究生、反高學費行動聯盟)
文章的部落格網址:http://www.wretch.cc/blog/macondo&article_id=6263356

屢屢,當寒暑假即將結束,部分開放就學貸款的銀行,大多圍繞一圈圈長長人龍。妳∕你或留意到
甫成為借款人身分的學生,還帶著怯生生眼神,正重複填寫好幾張表格,契約上密密麻麻、細又小
的字,來不及看,在行員生硬語氣催促中,印上一個又一個紅色手印;這會兒剛成為保人的父親母
親,也跟著蓋上一格格紅色印子。他們有些不安地整整上衣,額頭、頸後還有銀行強烈冷氣來不及
吹乾的汗漬,手裡拎著安全帽,得馬上趕回去賺錢。

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先來看自己下不下流 我們再來看文章吧! :P

你是「下流社會」的一份子嗎?
首先,先來測試你的「下流度」。
接下來的12個問題,如果有一半回答為「是」的話,那你就是屬於「下流」的階層。
□ 1. 年收入尚未達到實際年齡的十倍(日圓)
□ 2. 只想輕鬆地過每一天
□ 3. 想過著像自己的生活
□ 4. 只做自己喜歡做的事
□ 5. 凡事嫌麻煩,個性散漫,喜歡悶在家裡不喜歡出門

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羅密歐與茱麗葉的哀美故事流傳四方,「孔雀東南飛」更是淒楚動人,大家的
四周必然也發生過類似的情況,讓人們覺得老爸老媽的老古董跟美麗戀情似乎無法
相容。想想:爸媽辛苦養了兒子女兒十幾二十年,結果兒子女兒跟一個才認識三個
月的陌生人打得火熱,整個心竟然都在對方身上,老爸老媽講什麼都耳邊風,情人
唉一聲立刻飛去噓寒問暖,這個投資報酬率實在太低,開什麼玩笑?瞧這陌生人,
左看不順眼,右看更眼不順,怎麼配得上我們家阿呆/阿花?於是拉著兒子女兒吼
一聲:「想跟那尾狐狸/流氓,別想!」

問題是,心理研究已經第一千一百次告訴我們:父母反對得越厲害,這段感情
就越硬。心理學上我們叫它「羅密歐與茱麗葉效應」。本來可能只是玩票,爸媽一

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【轉載】兩性戰國電子報

有朋友提出這樣的問題:我會不會承繼了父母的怪脾氣或缺點,或是不知不覺
找到像自己的爸媽一樣的對象,影響到未來的感情關係?

記得在電子報和討論區我都有提到類似的話題,現在再來談談:

一般來說,我們相信父母或監護人對孩子將來的感情世界有決定性的影響。一
方面,父母的身教言教必然會影響小孩,另一方面,基因(如果是親生父母)的因
素也不能忽略。

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<> 幸福的人 by北條司

遭遇到這點小事,就像背負了全世界的不幸似的~
老是一副遭遇不幸的樣子,不幸真的會找上門喔!
用裝的,也要裝出笑容啊!

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將愛情區分為三成分:親密(intimacy)、激情(passion)與承諾(commitment)

(Sternberg, 1986)。親密是一種情緒成分並包括親近與情感的共享;激情是一種

動機成分,可掌握兩性吸引及「陷入愛情」的浪漫感受;承諾則是一種認知成分

,並反映出個人企圖維持關係的意向。將這三種成分以不同方式混合後,會產生

八種如表 18-2 所示的關係。

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所以...好嗎?

所以,還是算了吧!好嗎?

就像眼看著心愛的魚,逐漸乾死在自己的座位上,

與其看它掙扎痛苦,不如算了放回來中,

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般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯

觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。

舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。
受、想、行、識,亦復如是。

舍利子!是諸法空相。不生不滅,不垢不淨,不增不減。
是故空中無色,無、受、想、行、識;無眼、耳、鼻、舌、身、意;無色、聲、香、味、觸、法。
無眼界,乃至無意識界;無無明,亦無無明盡;乃至無老死,亦無老死盡。

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戀愛幸福論
作者: 吉元由美/著
出版社:台灣角川書店
出版日期:2005 年 03 月 28 日
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010288089

姊姊低頭看著我坐在玄關穿鞋,忽然對我說:

「聰子,我最近開始覺得,人與生俱來的命運之繩,其實在出生的時候是糾結成一團的。」

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為什麼生活力是未來的能力?當汽車、電腦廠商、手機業者開始強調自己是Life style品牌,
當昂貴的鮮奶成為追求生活品質的象徵。生活力,已經變成一種能提供「價值」的能力。

未來,只要處在直接賣東西給消費者的公司或相關產業,你的工作能力就很難不和「生活」扯上關係。

為什麼這時候的台灣,生活力顯得特別重要?

政治大學科技管理研究所所長李仁芳曾為文指出,自1995年起,台灣的每人平均國民所得已經
停滯10年,沒有明顯成長,主要的原因就是,台灣的製造經濟已經走到高原飽和期,接下來要
有更進一步的成長,台灣產業必須走創意經濟的路。

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《巴黎的憂鬱》http://www.ylib.com/search/ShowBook.asp?BookNo=YLG33

女人再美,若無同情心,優越感太重,扭捏做作,「看不起一個庸碌無能的人」,她就是潑婦。

~by 波特萊爾


妙的是 法文書名是 Le Spleen de Paris
法文的spleen是憂鬱
《內經》中的 『脾在志為思』 『思則氣結』

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....所以選擇《道德經》作思索主軸,主要緣於我認知到,過去我個人長期的建築書寫,
一直無法與自體的文化思想有系統上的連結,明顯有過度依賴片段與橫向移植西方知識體
系的傾向,而這樣的事實是讓我近年來一直自覺不安的。這次的書寫,是想嘗試以本體文
化(本書以《道德經》)的思想作出發跳板,來重新觀視台灣當代的建築現象,看是否可
以建立起另一種觀看的視角。

這種另一視角的必要性,也是我這幾年越來越覺得迫切需要的。

台灣當代建築所賴以架構而生的平台,是西方的現代主義與其背後的價值體系,在整個二
十世紀華人建築歷經對異質體系蹣跚學步的痛苦後,自我體系與價值觀的建立,以及多元

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